است - برپا كند ، بلكه دلالت بر شعف ( 1 ) وشادى وشماتت أو مىكند كه در اين حال فرصت به دست أو افتاده وآنچه خواهد مىكند . سوم : آنكه ردّ حكم الهى كرده كه در چندين موضع فرموده : ( أَطِيعُوا اللّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ . . ) ( 2 ) يعنى : أطاعت كنيد خدا را ، وأطاعت كنيد رسول أو را ، وفرموده : ( وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ) ( 3 ) ‹ 374 › يعنى : آنچه بياورد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) از براي شما ، پس بگيريد وقبول كنيد ، وآنچه نهى كند شما را از آن ، پس ترك كنيد ، وباز فرموده است : ( وَما كانَ لِمُؤْمِن وَلا مُؤْمِنَة إِذا قَضَى اللّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ) ( 4 ) يعنى : هيچ مرد مؤمن وزن مؤمنه را نمىرسد كه هرگاه خدا ورسول أو ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حكم كند در امرى ، اينكه بوده باشد ايشان را اختياري در كار خود . هيچ جا نفرموده كه فرقى ميان صحت وبيمارى آن حضرت ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هست ، يا آنكه در بيمارى از رسالت معزول است ، ونگفته كه در هنگام مرض أطاعت أو نكنيد وحرف أو را نشنويد ، ودر جاى ديگر فرموده كه : كسى

--> 1 . در [ الف ] اشتباهاً : ( شغف ) آمده است . 2 . مانند : النساء ( 4 ) : 59 ، المائدة ( 5 ) : 92 ، النور ( 24 ) : 54 . 3 . الحشر ( 59 ) : 7 . 4 . الأحزاب ( 33 ) : 36 .